独尊湛现:要了解何为真正的清净心

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阿弥陀佛,大家好。

昨天我曾说过“清净心”。这个‘清净心,到底是属于妄心,还是属于真心,大家不能对此误会。

这颗清净心属于觉悟的心,取舍自如的心,不受污染的心。

有句老话出自污泥而不染,犹如水与波浪,它即是水又是波浪,虽然波浪是水的用,但不能称为水;水又不能称为波浪,水是波浪的体。

我们的本性,虽然是空,就是说它是无相,并不是没有,只是无有形象而已。

它本来就是在作用,不然佛在经典里面曾说,诸法不能断灭,就是说大自然是幻象,不能断灭,它是相续相,是不断地生灭相续。

所以说佛法里单独建立一个“空”,是不对的,单独建立一个“有”,也是不对的,当如何建立这个自然现象呢?

确切地说,“空”,“有”,“非空非有”,“即空即有”,四句融通方为圆满,方为如来真实义。

所以说这个清净心,它是一个境界,它不能单独称为本性,如果它称为本性,那么造作中,又称为什么呢?

所以说在造作中,也应该用这颗清净心,清清楚楚,明明了了,这颗净而不染的心,觉悟的心造作。

造作本来就是本性的作用。造作的也就是妄心,这个妄心不能灭。

这颗清净心,只能称为它是一颗觉悟的心,清清楚楚的心,净而不染的心,取舍自如的心。

现在我们凡夫的心,迷茫,对影像有所痴迷,被影像所困,被影像所染污,只取不舍,这颗迷茫的心被境所困,不能自拔,真假不分,迷心捉影。

这颗染污的心与清净心恰恰相反。所以佛反复对我们大家讲述,不断地说明宇宙的真相,自然规律性,想方设法对我们众生的提示。

让我们如何能够找到真正的自我,如何能够回归于自我。所以再三地引导大家,改变这颗迷茫的心态,慢慢来锻炼大家心态的觉悟性,保持心态的清净。大家要知道这颗清净心,是从迷茫的心转变过来的。

我们作为一名佛弟子,一定要明确所要修行的主要目的。这个目的就是让大家早日觉悟,并向大家讲述事实真相。

我们现在这个世界,也包括现在的身体,及世间的一切万物,都是一个虚幻的影像而已,它不是实有的幻象。

大家千万不能被影像所困,不能被影像所迷。对影像的痴迷这是一个错觉。对影像痴迷,造成轮回不休,实在的冤枉啊,在这个六道轮回中相互演变,苦不堪言。

这个轮回主要的原因,就是被妄念给束缚了,大家要听清楚,这个妄念可以有。

这个妄念有两种,一种妄念是痴迷,迷茫的状态,这样的妄念就会造成轮回。

另一种的妄念是清清楚楚,明明了了,取舍自如,这样的状态,这个妄念称为妙用。这是觉悟的造作,可以不受轮回的痛苦。

修行的主要的目的,就是为了让这颗妄心,这颗作用的心有所觉悟。

好了,阿弥陀佛,释桑吉

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